普贤学堂
华德福教育,滋养孩子的心灵
2009-9-21 |
华德福教育,滋养孩子心灵的教育
   

每一个孩子的诞生都是一个令人欢喜而伟大的庆典,孩子来到这个世界也带来了他独一无二的智慧与能力。在他的一生中,生命将献给他自己也献给地球及地球上的每一个人。然而,面对时代的变迁和社会的物化,教育迷失了方向,说得更严重一点,人类迷失了自我。现行教育不尊重人的智慧生成,过分强调知识和技能的训练,结果教育远离了人性和自然,把人当成机器进行机械化训练,把自然界的一切现象当作机械运转的一部分。现行教育大都是把教育的目标定在社会的需要、就业的需要、政府的需要、父母的需要等基础上,很少顾及到儿童的心理需要和精神需要,教育已忽略了培养真正创造精神的基础,忽略了人的心灵需求、人生目标、人生意义和价值观等领域。于是,教育偏离了人文精神生活的基本需求。缺乏人文精神的教育,人们在角逐利益时就会不受理性、良心、正义和道德的制约而沦为经济动物;缺乏人文精神的生活,人们即会丧失精神家园,无论物质生活是丰富还是贫乏都可能会陷入极度的空虚,甚至人格扭曲。因此,社会上产生了如“校园枪击案”、花季大学生轻生等层出不穷的儿童和青少年问题。
可喜的是,目前教育改革的浪潮正在席卷着全世界,很多西方工业化国家正在踏踏实实地进行教育改革,政府和教育部门都努力尊重人们的意愿,改变现行教育中不合时、不合理的部分。教育部门不再是“管”教育,而是支持教育。在一些国家里不管是公立的,还是私立的学校都能平等地获得政府的支持。
我国教育界也深刻认识到现行教育的种种弊端,正在大力推进素质教育改革。不少有良知的教育工作者也在积极地探索、寻找教育的出路。在这个过程中,我们亟需各种教育理念来叩击我们的心灵,洗涤我们的思想,进而形成一条真正适合人类发展与进步的教育制度。
    由于工作性质,我有幸成为中国内地第一本关于华德福教育的研究专著———《迈向个性的教育———一位留英、美学者解读华德福教育》的第一个读者。读罢书稿,我如同沐浴了教育春风。我先后数次通读了全书内容,而每次读完,我都抑制不住自己的这样一种心情:对作者独特实践经历的由衷敬佩,尤其是对华德福教育理念感到从未有的清新和尽快想把它介绍给每一个中国人,介绍给中国的每一个父母、老师以及所有的教育工作者们。
面对这个快速变化的世界,华德福教育提倡了一种全新的精神,那就是:对于世界和人仅仅在物质层面的理解已不可能解决我们这个工业化社会存在的问题了。教育不仅仅是学习科学知识和掌握技能,还必须培养人文精神和德性,用艺术和文学来陶冶精神,进行个性塑造。单纯地追求知识是片面的,只有让知识进入人的认知本体,渗透进人的生活,并在日常生活中通过行为表现出来,才能转化为人文精神。人文精神有一个终极目标,那就是对人的关怀。
20世纪初,奥地利科学家、思想家和教育家鲁道夫·史代纳对人类的智慧和人的意识发展作了深入研究,从而得到关于人的身、心、灵和精神发展的独特认识,这奠定了华德福教育的理论基础。他创始华德福教育时强调,教育是改造社会的力量,文明的社会秩序来自于个人的精神。人在发现他的真我时,发现宇宙的统一性;人在发现宇宙道德规律的统一性时,实现他的真我,或真人性。所以,教育应在对人的本质、人与宇宙的关系认识的基础上,以围绕着人、社会和宇宙和谐发展为基点。教育的根本是树人,这一理念不应因时间、政治、文化和国界而异,它是永恒的。
华德福教育,简单地说是一种以人为本注重儿童身、心、灵和精神整体健康和发展的全人教育。课程设置是根据儿童不同阶段的意识发展,针对意志、感觉和思考,对儿童的身、心、灵和精神进行整体平衡教育,并结合儿童与生俱来的智慧和独特的个性本质,进行深层意识教育,协助儿童的智慧生成,最终达到具有超越物质、欲望和情感的洞察力与判断力,实现自我,找到自我的定位和人生方向。
    华德福教育是少数全面检讨教育的几个独立的教育运动之一,包括儿童发展,教学培训,课程设计,学校行政,科学与艺术,家长、教师的自我发展,文化背景和社会价值观等教育内容。目前,华德福教育是世界上规模最大和发展最快、非宗教性的教育运动,华德福学校遍布于各大洲有各种不同文化背景和社会价值观的国家。
第一,华德福教育就是要滋养人的心灵和寻求人的全面发展,包括身体、感觉、智力和心灵各个层面的发展。在教育中同时注重健康的身体、敏感的情绪、超凡的社会活动能力、丰富的想象和智力的发展,因为它们都是相互联结并彼此依赖的。华德福教育的特别之处不但是强调人的全面发展,而且是培养人与人之间的关系,帮助孩子寻找有意义的抱负和理想,对真、善、美的执著追求。
第二,如果要充分地、全面地发展人的这些能力,教育理念就必须牢固地建立在透彻地了解人的发展的基础上。华德福教育对人的理解,如在幼儿时期,如果儿童有可信赖的成人陪伴一起玩耍,得到周到的生活照顾以及健康的身体活动,这些不但有利于儿童的健康成长,而且对以后想象力、创造力和思考能力的养成都非常重要。过早地让儿童学习抽象的和学术性的东西只会严重地影响儿童以后真正的创造精神的发展和概念的形成能力。华德福教育对人的独特理解,已得到当今很多教育研究机构和权威的儿童发展心理学专家的肯定。
第三,华德福教育认为艺术和审美的体验,在小学阶段对人的全面发展至关重要。在小学年龄阶段里,审美的体验在儿童不断地成长的同时,可以充分地发展儿童的创造能力和思考能力,培养儿童对生活的热情。因此,华德福教育非常注重艺术教育,如语言、话剧、讲故事(如童话、寓言等)、唱歌、绘画、奏乐器、韵律舞、游戏、手工、园艺和农艺等,同时美丽而安静的教室环境也是艺术和审美的重要因素。在教育过程中,一节课,一天以至一年四季都安排得很有节奏感,有节奏和有规律的学习生活又是华德福教育的重要内容之一。
第四,我想特别强调的是,在华德福教育中,教师、家长和相关的成人都在儿童教育的整个过程中不断地自我教育和自我发展。因为华德福教育没有固定的方法、技巧和学术结构,而是在教育过程中,要求老师和家长不断地发展人的自信心、关怀心,以及探索真理等各种能力,这就客观地要求老师和家长必须密切合作,往同一个方向去努力。
历经八十余年历史的华德福教育,在理念和实践中不但继承了基督教文明中的自由、民主、平等、博爱的精神,也结合了儒家、道家和佛经的精华部分,真正做到“为人师表”、“天人合一”、“人天生具有佛性”、“随缘”等。华德福教育既能在富裕的北美和欧洲等国发展,也能在巴西和南非的贫民窟里发展;既能在基督文化社会中发展,也能在伊斯兰教的埃及和犹太教的以色列发展;既能在崇尚佛教的日本和泰国发展,也能在崇尚印度教的印度发展。华德福学校在世界各地都能受到钟爱的主要原因是其符合人性发展的教育理念,针对了人的本性发展,尊重了人的自由天性,结合了本土文化和国情,从而实现了华德福教育本土化,并发展了华德福教育的人文精神。华德福教育主张培养合作意识重于竞争意识,强调教育在发展人的独立自我的同时,也强调人跟周围的人、社会和自然保持和谐。
正如美国斯坦福大学教育与艺术教授依莱奥特博士所说:“美国的公立学校也在探索华德福教育的思想和教学方法,我相信华德福教育其独到的特点可以改变美国的公众教育。我一直都认为华德福教育可以填补美国主流教育的空白,它应该受到它所应受到的重视。”
也许华德福教育将代表未来文明社会的教育趋向。因为它不仅仅是一种与众不同的教育方法和教育观点,而且是一种与众不同的生活理念和生活方式。在华德福学校里,不仅仅是提供给学生一个健康、安全的环境来学习知识,更重要的是帮助学生探讨每一个人都要面对的生活问题,并引导学生探索自己的人生答案……其目的是培养学生拥有一个完全开放的胸襟,既不盲从也不随意拒绝,当人的内心有所需求,这种知识和智慧就会涌现,并可以依内心世界的需求来调节,直至获得与精神世界的共鸣。
当今世界,社会文化和艺术生活已经在走向多元化了,教育更应当成为走向多元化的先锋。教育的多元化不仅仅是只局限在教育方法和教育手段上,更重要的是有大量的实践各种先进的教育理论、教育流派、教育模式和教育管理的学校同时存在。任何先进的教育理念都应在学校、家庭以及社会生活中展现一种新的文化现象,让教育理念融入社会文化生活后长远地解决现实生活中出现的问题,并给社会的改革带来动力。
    “教育不是流水线”,假如华德福教育是一面镜子,我们的教育能从中看到些什么?教育的根本是树人,这一理念不应因时间、政治、文化和国界而异,它是永恒的。随着我国教育改革的不断深入,我相信我们必能从华德福教育中找到一些可借鉴的经验;在面对现行教育产生一些问题而感到困惑的情况下,我相信我们的家长、教师和广大的教育工作者必能从华德福教育中得到一些启发。
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作者: 普贤学堂
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